{"id":89,"date":"2007-11-02T09:34:42","date_gmt":"2007-11-02T08:34:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.instantsvideo.com\/blog\/?p=89&lang=fr"},"modified":"2013-02-07T15:19:22","modified_gmt":"2013-02-07T14:19:22","slug":"20es-instants-video-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.instantsvideo.com\/blog\/2007\/11\/20es-instants-video-2007\/","title":{"rendered":"20es Instants Vid\u00e9o 2007"},"content":{"rendered":"

Contre les armes de distractions massives<\/strong>
\n Osons les caresses d\u2019innovations intimes<\/strong><\/p>\n

Au c\u0153ur de ces 20es Instants Vid\u00e9o : la Palestine. \u00ab C\u0153ur \u00bb est le mot que l\u2019on utilise pour signifier l\u2019amour. C\u2019est aussi l\u2019organe que l\u2019on vise pour tuer l\u2019ennemi. Et le mot \u00ab Palestine \u00bb, quand est-il utilis\u00e9 ? Le plus souvent comme une m\u00e9taphore qui recouvre une r\u00e9alit\u00e9 que nous refusons d\u2019admettre : un territoire est occup\u00e9 depuis 1948 par une puissante arm\u00e9e, des femmes et des hommes sont humili\u00e9s, expuls\u00e9s, parqu\u00e9s, emprisonn\u00e9s, assassin\u00e9s quotidiennement. Nul ne l\u2019ignore. Depuis 60 ans, ils r\u00e9sistent. Avec obstination. Avec des armes. Avec des pierres. Avec des po\u00e8mes. Avec des films. Pour cela, ils n\u2019ont surtout pas besoin de notre piti\u00e9. De notre \u00e9coute, de notre regard, de notre solidarit\u00e9, oui. Notre festival s\u2019est donc ouvert symboliquement le 6 octobre \u00e0 20h pour la Nuit Blanche de Gaza avec la complicit\u00e9 du Centre Culturel Fran\u00e7ais.<\/p>\n

Les Instants Vid\u00e9o existent depuis vingt ans. Ils sont n\u00e9s avec l\u2019espoir rageur d\u2019une r\u00e9volution esth\u00e9tique et sociale \u00e0 faire pour le bien \u00eatre de tous. Aujourd\u2019hui, ils se rapprocheraient plut\u00f4t de cette gaiet\u00e9 qui n\u2019esp\u00e8re plus dont parle Jean Genet au sujet des Palestiniens, \u00ab la plus joyeuse car la plus d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e \u00bb. \u0152uvrer, malgr\u00e9 tout, contre le d\u00e9senchantement.
\nAvons-nous pour autant perdu en route notre d\u00e9sir de subversion ? Non, car nous avons entendu le sens (et le son) profond de la sub-version, la version d\u2019en dessous, souterraine, \u00e9touff\u00e9e, mineure. Appelons cela, la po\u00e9sie. Appelons la r\u00e9volution po\u00e9tique, l\u2019ultime chance donn\u00e9e \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 pour ne pas sombrer sous le joug des forces militaires, mercantiles et religieuses. Les Instants Vid\u00e9o n\u2019existent que d\u2019\u00eatre une couleur parmi dix milles d\u2019une immense toile plan\u00e9taire tiss\u00e9e par des mains innombrables. Une communaut\u00e9 de fils (et d\u2019aiguilles) fragiles, sans chef de file : artistes, publics, associations, philosophes, amis, militants, rencontr\u00e9s ici et l\u00e0, \u00e0 demeure ou en voyage.<\/p>\n

Les 20es Instants Vid\u00e9o chemineront cette ann\u00e9e \u00e0 (par ordre d\u2019entr\u00e9e en sc\u00e8ne) : Gaza, Beyrouth, Avignon, Valence, Saint Denis, Marseille, Nice, Port-de-Bouc, Caracas, Paris, Martigues, Aix-en-Provence, Munich, Li\u00e8ge. Et lors du premier trimestre 2008, ils prolongeront leur \u00e9pop\u00e9e en Palestine (Ramallah, Gaza, J\u00e9rusalem). Ils accueilleront des \u0153uvres et des artistes (vid\u00e9o, installation, spectacle multim\u00e9dia, concert, po\u00e9sie) en provenance de 54 pays. *<\/p>\n

Nous avons perdu ce 8 janvier 2007, notre ami po\u00e8te \u00e9lectronique Gianni Toti. Hommage lui sera rendu. Quelque temps apr\u00e8s, ce fut au tour de Thierry Kuntzel de rejoindre le cosmos. Et nous voici doublement orphelins. C\u2019est un m\u00e9tier. Un dur m\u00e9tier, comme l\u2019exil. L\u2019exil volontaire des id\u00e9es re\u00e7ues, des fausses illusions individualistes, des vieux langages.<\/p>\n

Vingt ans, c\u2019est le moment ou jamais d\u2019inventer un verbe : amourtier ! L\u2019amour et l\u2019amiti\u00e9 r\u00e9unis dans un seul verbe d\u2019action. Aux larmes plan\u00e9toyens ! Larmes du gai savoir d\u2019\u00eatre encore des \u00eatres d\u00e9sirants et d\u00e9sirables. Ainsi nous serons dans de beaux draps. L\u00e0 o\u00f9 les corps s\u2019\u00e9battent. Bref, nous amourtions \u00e0 tout va. Et c\u2019est la seule v\u00e9ritable raison pour laquelle nous avons d\u00e9cid\u00e9 d\u2019organiser du 13 au 17 novembre \u00e0 Marseille le 1er Congr\u00e8s des specta(c)teurs, artistes vid\u00e9o et po\u00e8tes non-align\u00e9s (sur les crit\u00e8res du march\u00e9) o\u00f9 nous agirons par petites touches excessives. C\u00f4t\u00e9 exc\u00e8s d\u2019amourti\u00e9, nous n\u2019irons pas par quatre chemins en accueillant l\u2019immense artiste madril\u00e8ne Fatima Miranda dont les voix multiples g\u00e9n\u00e8rent des images : Diapassion II. Des artistes vid\u00e9o et multim\u00e9dias d\u2019Europe, d\u2019Afrique, du Moyen-orient, d\u2019Am\u00e9rique du sud et du nord, des po\u00e8tes, des musiciens, des philosophes diront \u00e0 quelles n\u00e9cessit\u00e9s int\u00e9rieures, po\u00e9tiques ou politiques r\u00e9pondent leurs \u0153uvres. Ils le diront avec leurs images, leur voix, leur corps, leurs paroles.<\/p>\n

Vingt ans, l\u2019\u00e2ge pour pratiquer l\u2019insolence, le pied de nez \u00e0 ceux qui pr\u00e9tendent en savoir plus que nous sur la conduite \u00e0 suivre pour sauver la civilisation de son malaise. L\u2019\u00e2ge pour confronter effront\u00e9ment les discours aux faits, les croyances aux situations, les id\u00e9es aux circonstances. Il n\u2019existe pas d\u2019images achev\u00e9es du monde ! Nous devons exacerber le malaise dans l\u2019imitation, d\u00e9truire les apparences trompeuses et nous incorporer dans ce qui nous semble encore invraisemblable.<\/p>\n

Pour ces 20es Instants Vid\u00e9o, nous r\u00eavons que chaque spectateur s\u2019impose comme co-auteur des \u0153uvres programm\u00e9es. Non pas par adh\u00e9sion, mais par extension productive de ce qu\u2019il voit et entend. Car l\u2019enjeu actuel n\u2019est pas tant d\u2019inventer une nouvelle culture, une contre-culture, mais bien d\u2019inventer un nouvel usage de la culture et des arts par ceux qui sont int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 la transformation sociale. C\u2019est pourquoi nous penchons gracieusement vers un choix d\u2019\u0153uvres ouvertes, inachev\u00e9es par essence, car leur aboutissement est ce que nous en ferons dans notre vie quotidienne. Et ceux, qui comme nous, ne peuvent plus se contenter de voir et d\u2019\u00e9couter prendront les \u0153uvres et leur vie d\u00e9sormais en main, en \u0153il, en oreille, en peau, en souffle, en neurone, en sueur, en voix, sans entrave.<\/p>\n

C\u2019est une mutation radicale de notre rapport aux images que nous revendiquons : ne pas r\u00e9duire une image \u00e0 sa fonction de m\u00e9taphore (mouvement qui met en relation des corps ou des objets avec les id\u00e9es qu\u2019ils sont cens\u00e9s signifier), mais s\u2019engager dans une compr\u00e9hension des images sous l\u2019angle de la m\u00e9tamorphose, soit un mouvement qui met en relation des corps avec d\u2019autres corps. Quand la cr\u00e9ation vid\u00e9o c\u00e8de sur ce terrain, elle perd son statut de po\u00e8me \u00e9lectronique, sa facult\u00e9 \u00e0 transformer notre rapport au monde. Nous r\u00eavons d\u2019un corps \u00e0 corps avec le monde des images, avec toute la puissance \u00e9rotique et combative que contient cette expression. Nous serons alors tendres et f\u00e9roces.<\/p>\n

Marc Mercier<\/p>\n

* Afrique du sud, Allemagne, Alg\u00e9rie, Angleterre, Argentine, Australie, Autriche, Belgique, Br\u00e9sil, Canada, Chine, Chypre, Colombie, Congo Brazzaville, Cor\u00e9e, Croatie, Equateur, Espagne, Estonie, Etats-Unis, Finlande, France, Gr\u00e8ce, Indon\u00e9sie, Iran, Irlande, Isra\u00ebl, Italie, Japon, Jordanie, Liban, Mac\u00e9doine, Maroc, Mexique, Norv\u00e8ge, Palestine, Paraguay, Pays-Bas, P\u00e9rou, Pologne, Porto Rico, Portugal, Roumanie, Russie, S\u00e9n\u00e9gal, Serbie et Mont\u00e9n\u00e9gro, Singapour, Su\u00e8de, Suisse, Syrie, Ta\u00efwan, Turquie, Uruguay, Venezuela\u2026<\/p>\n

\"festival2007\"<\/a>
\nCatalogue<\/p>\n

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