{"id":2188,"date":"2013-02-04T13:02:56","date_gmt":"2013-02-04T12:02:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.instantsvideo.com\/blog\/fr\/?p=2188"},"modified":"2017-02-28T12:19:12","modified_gmt":"2017-02-28T11:19:12","slug":"il-est-interdit-dinterdire-la-culture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.instantsvideo.com\/blog\/2013\/02\/il-est-interdit-dinterdire-la-culture\/","title":{"rendered":"Il est interdit d&rsquo;interdire la culture"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\">L&rsquo;art vid\u00e9o sera fait par tous et pour tous\u00a0!<\/h3>\n<p>Le cri de Isidore Ducasse, auteur du Chant de Maldoror, \u00ab\u00a0la po\u00e9sie sera faite par tous et pour tous\u00a0\u00bb d\u00e9signe un horizon qui ne perdra jamais de son actualit\u00e9. La tension \u00ab\u00a0utopique\u00a0\u00bb d&rsquo;une telle affirmation id\u00e9ale o\u00f9 chacun quelles que soient sa condition sociale, ses pr\u00e9dispositions physiques et intellectuelles sera \u00e0 la fois cr\u00e9ateur et r\u00e9cepteur, ne doit pas nous dispenser d&rsquo;\u0153uvrer en ce sens. Les classes dominantes ont toujours tent\u00e9 de poser des limites entre l&rsquo;Art pratiqu\u00e9 par une caste d&rsquo;artistes reconnus comme tels par des personnes \u00ab\u00a0autoris\u00e9es\u00a0\u00bb (critiques, marchands, institutions) et les autres pratiques jug\u00e9es p\u00e9jorativement \u00ab\u00a0amateurs\u00a0\u00bb. Il en va de m\u00eame pour les destinataires des \u0153uvres d&rsquo;art. De nombreux programmateurs ou commissaires d&rsquo;expositions consid\u00e8rent soit comme Andr\u00e9 Malraux que la rencontre entre l&rsquo;\u0153uvre et le spectateur ne peut \u00eatre que du m\u00eame type qu&rsquo;une extase survenue quand un individu p\u00e9n\u00e8tre dans une cath\u00e9drale, soit que des choix appropri\u00e9s doivent \u00eatre faits selon si on s&rsquo;adresse \u00e0 un public populaire ou \u00e0 une \u00e9lite intellectuelle.<br \/>\nNous pensons qu&rsquo;aucune de ces options n&rsquo;est valable. Il importe de cr\u00e9er exp\u00e9rimentalement (car il n&rsquo;y aura jamais de solutions d\u00e9finitives et adapt\u00e9es \u00e0 toutes les situations) les conditions d&rsquo;une rencontre possible entre l&rsquo;\u0153uvre et le spectateur. C&rsquo;est ce \u00e0 quoi les Instants Vid\u00e9o s&#8217;emploient, pas \u00e0 pas, en amont et pendant le festival.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.instantsvideo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2015-10-04-\u00e0-13.58.09.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2198 size-full\" src=\"https:\/\/www.instantsvideo.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2015-10-04-\u00e0-13.58.09-e1443960120856.jpg\" alt=\"Capture d\u2019\u00e9cran 2015-10-04 \u00e0 13.58.09\" width=\"601\" height=\"340\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Le festival comme lieu de rencontre<\/strong><\/p>\n<p>Notre intime conviction est qu&rsquo;en multipliant des possibilit\u00e9s de rencontres entre des univers aussi diff\u00e9rents que ceux du travail social, de la culture, de l&rsquo;art, des \u00e9tudiants, des m\u00e9dias, des enseignants, des demandeurs d&#8217;emploi, des pr\u00e9caires, des migrants\u2026, un dialogue social (m\u00eame conflictuel) qui fait de plus en plus d\u00e9faut aujourd&rsquo;hui peut se r\u00e9amorcer. Si l&rsquo;art ne doit en aucun cas \u00eatre instrumentalis\u00e9 \u00e0 des fins p\u00e9dagogiques, th\u00e9rapeutiques ou comme moyen d&rsquo;insertion sociale, il peut cependant ouvrir les portes du d\u00e9sir d&rsquo;inventer collectivement de nouveaux modes d&rsquo;existence.<\/p>\n<p>Cette ann\u00e9e, 4 structures sociales partenaires nous font confiance.<\/p>\n<p>Il y a d&rsquo;abord l&rsquo;<strong>ADPEI<\/strong>, acteur majeur de l&rsquo;\u00e9conomie sociale et solidaire qui \u0153uvre depuis 27 ans sur le territoire de Marseille, aupr\u00e8s de personnes en situation de pr\u00e9carit\u00e9 sociale\u00a0; et une coop\u00e9ration de plus de 7 ans avec nous. Le festival prend donc ses aises ici en lan\u00e7ant officiellement l&rsquo;\u00e9v\u00e8nement avec une<strong> Conf\u00e9rence de Presse le 27 octobre<\/strong>, puis avec le premier vernissage d&rsquo;installations du festival le<strong> 5 novembre<\/strong>\u00a0: l&rsquo;ADPEI transforme un espace en v\u00e9ritable galerie pour y accueillir 2 \u0153uvres pendant presque un mois (de la qu\u00e9b\u00e9coise Chantal duPont et de l&rsquo;allemand Ralph Kistler). Le 9 novembre, une rencontre entre l&rsquo;artiste Ralph Kistler, les salari\u00e9s en insertion, les travailleurs sociaux et l&rsquo;\u00e9quipe des Instants vid\u00e9o sera ouverte au public. Enfin, une visite dialogu\u00e9e des expositions \u00e0 la Friche sera organis\u00e9e pour un groupe \u00ab\u00a0d&rsquo;usagers\u00a0\u00bb de l&rsquo;ADPEI.\u00a0\u00a0(18 bd Camille Flammarion 13001)<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.adpei.org\/home-2\/adpei-association-intermediaire\/\" target=\"_blank\">ADPEI<\/a><\/p>\n<p><strong>SARA<\/strong> (Service d\u2019accueil et de r\u00e9insertion des adultes) \u00e0 pour objectif depuis plus de 20 ans la lutte contre la pauvret\u00e9, la pr\u00e9carit\u00e9 et l&rsquo;exclusion sociale. Son action sociale est large (urgence, h\u00e9bergement, accompagnement social, professionnel, lutte contre l&rsquo;isolement&#8230;) et s&rsquo;adresse selon, aux familles, aux personnes demandeurs d&rsquo;asile, r\u00e9fugi\u00e9es, sans abri&#8230; L&rsquo;Accueil De Jour Crim\u00e9e prend le risque de la rencontre avec l&rsquo;acte artistique en ouvrant ses portes \u00e0 une \u0153uvre po\u00e9tique et magique de Dominique Comtat pendant presque un mois.\u00a0(5 rue de Crim\u00e9e 13003 Marseilles)<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.association-sara.org\/l-association-sara\/notre-histoire#article-id-42\" target=\"_blank\">SARA<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;art vid\u00e9o sera fait par tous et pour tous\u00a0! 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