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Ce film de science-fiction propose d\u2019imaginer l\u2019orgasme f\u00e9minin dans un monde uniquement r\u00e9gi par les math\u00e9matiques \u2013 comme le sont les mondes virtuels et surtout ceux cr\u00e9\u00e9s via l\u2019intelligence artificielle. Si l\u2019orgasme est une fonction algorithmique, alors celle-ci devient cr\u00e9atrice de mondes \u00e0 son tour. D\u00e8s lors, on pourrait parler d\u2019une th\u00e9ogonie, au sens donn\u00e9 par les anciens Grecs : une cr\u00e9ation de l\u2019univers et des dieux qui l\u2019habitent et le fa\u00e7onnent. Eurynome, d\u00e9esse primordiale capable de cr\u00e9er le monde par le mouvement harmonieux, Ga\u00efa, reine des cycles (et donc des fonctions it\u00e9ratives), Nyx, figure de la nuit, du d\u00e9sordre (et des fonctions stochastiques), et enfin Mn\u00e9mosyne, qui m\u00e9morise les calculs, deviennent les figures tut\u00e9laires de ces plan\u00e8tes engendr\u00e9es par le plaisir math\u00e9matique.<\/p>\n\n\n\n
This science-fiction film imagines the female orgasm in a world governed solely by mathematics – as are virtual worlds and, above all, those created by artificial intelligence. If orgasm is an algorithmic function, then it becomes a creator of worlds in its own right. From then on, we could speak of a theogony, in the sense given by the ancient Greeks: a creation of the universe and the gods who inhabit and shape it. Eurynome, primordial goddess capable of creating the world through harmonious movement; Gaia, queen of cycles (and therefore of iterative functions); Nyx, figure of night and disorder (and of stochastic functions); and finally Mnemosyne, who memorizes calculations, become the tutelary figures of these planets engendered by mathematical pleasure… In search of a metaphysics of algorithms. <\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n